《指月见月》继程法师著 (实体书)

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《指月见月》

继程法师著

2020年出版

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描述

~摘录~

《不平与抚平》

在生活中,常常会遇到一些事情,一些人或一些人的行为,使自己生起了不平的心。
这不平的心是因为觉得这些事情,这些人或其行为,已经越出了范围,或造成了对别人的伤害。
这别人有时候是一个群体,有时候是很多人或三五个人,或只是一个人。这些人之中多数是他人,偶尔会牵涉到自己,或只与自己有关。
觉得事情的不公平,或觉得有人受伤,自己受伤,有时候是很强烈的感受,有时候是轻微的。轻微的也许很快就会过去、强烈的常常会停留很长的时间,或至死都抹不去。
但这不平的心,不论轻微或强烈,一旦生起,总得想办法处理或抚平,这真是很难的事,因为不平的事,不平的人为造作,常常是持续下去,对心理会造成更大的伤害,因此还是得想办法处理的。
很多人会以直接的方法去应对,或强烈的表达不满和不平的心,如此往往造成对抗、乃至斗争。原本已不平的状况,可能会更不平。也有很多人会採取妥协的方式,接受不平的现实,让事情在表面上获得处理。但若心理仍然不平,强忍著,长期下来,会造成心理的不平衡。
要能适度的表达不平,又不造成对抗,或适度的妥协,又不会心理不平衡,的确是很不容易的。
但事情也不会总会是在两个极端去来,每个人都会用自己的智慧,以自己的方式,求得一抚平方法。
只是抚平的是表相,或者真正入于深心;抚平后仍有后遗症,还是不受没有这都得看个人的修养了。
人不得不面对不平,毕竟这是一个由许多不平的人组成的世间,你我生存于其间,也是其中的一份子,就得面对或涉入,况且你我常常还是制造不平,或促成不平的一份子。
不平的相引动了不平的心,而一切相又基本上是不平的,那不平的心总是随著平的相而动,如何才能抚平呢?
只有真正从内心去抚平,去转化,才能根本处理。心若见一切不平而知为必然想象,包括了当自己于不平时,同样的会造成不,那就得接受这个事实。
如果只从表相接受事实,心仍是不平的,必须见出不平的心是受牵动的,而心本身是否必然不平。当然真正见到一切的不平皆是相对的,在因缘和合中显现,故只是一个虚幻的相,若是真实的,就永远不会改变,但一切相,都在改变中。
而从因果运作中,不平必会平,因为因果是平等的,制造不平的人必会面对不平的后果,不论是有形无形的,不论是可见不可见的,付出多少得回多少,佔有多少也一样得付出相等的代价。
因此与其以不平的心去面对而使自己不平,同时又付出代价,何如先平心地,让因缘运作,让因果运作,自己都平心的面对、接受、处理,从深心处去平,去转化。
透彻平心了,则一切的不平,不再干扰,也就解决了问题,不平心而不平,从此解脱自在了。
但若已平的心,仍然觉得生活在此不平的世间,故需为此世间奉献自己的力量,多多平不平的事和不平的心,那就会从世间的相去著手,但因心已平,在从事抚平工作时,能于在不平的相中,依然平无事,进出自在,来去自如了。

○六、十、廿二 般若岩

其他信息

重量 0.27 kg
尺寸 15 × 21 × 1 cm