去年年底，在佛邮馆一起和梁生接待来自美国的图舟。却准长老尼的拜访后，梁生向我提出可否为他编辑《心航》，这本一年多前就已经给我看过初稿的大作。当下不假思索就答应下来，因为我觉得让这本书得以面世，让这本书得以流传，意义非常重大。

在各种场合，我听到许多前辈后辈对他有不同的称呼；但我还是以以往一贯在锺灵先修班时，对那位教我经济学的老师的称呼 – 梁生，来称呼这本《心航》的作者：梁国兴先生。想想原来认识梁生已有35年之久。

时光倒流到80年代，我认识的梁生，除了是锺灵的老师；在当时坡底的文殊服务处，他是马佛青的“大人物” ，除了在秘书处做一些规划，那边的员工忙进忙出的，与他讨论，给他文件，还有他也在指导一两位佛友，做一些报纸的剪报。当时初学佛的我，并不知道剪报这个动作，却是梁生在收集和记录佛教界各种事件和资讯的重要举动。

去年遇到我在IBC读书时，其中一位辅导老师陈金辉博士，在聊到我刚接手的项目佛邮馆时，他告诉我说，梁生有两个宝，一是佛邮，一是他的剪报资料。一位学术界的人士，能够那么激赏他的资料，可见其珍贵之处。

当我有幸读到《心航》时，打自心底佩服梁生在讲述每一件事件，皆有详细的资料引证。他说，他是以时代观察者的关怀眼光，讲述他60年一路走来，发生在周遭，情系大马社会和佛教的点滴事故。其中有故事性的，有纪事的，有对历史走过痕迹的实录和观察。他不希望《心航》是本硬崩崩的历史书，所以他选择以叙述方式呈现，比较亲切，但对事件的发生背景即不含糊，也不失真，这都是他多年资料存档的结果。

《心航》总共分为4章，第1章：老槟城的记忆，讲述他儿时生活在槟城的时光，一直到他进入师范之前。以为都是一篇篇的童年回忆，但是读后却发现这个篇章，就像是50-60年代老槟城的回忆和印记。那些熟悉的事件，以及其背后的时代背景，梁生娓娓道来的讲述，会把读者拉回老槟城的乡土回忆。

第2章：尘海心航收录的，是一篇篇他对于周遭，不论是佛教界或是社会的课题的关怀和观察。所叙述的事件，皆是在他服务佛教界40年内的各种重大发生，尤其以马佛青有关的偏多，可以看出他对马佛青那份深厚的感情。

第3章生命中的善知识，他将所有为丰富和成就慧命而来的际遇，化成篇篇对出家在家，国内国外的众善知识们的讲述，让读者们对这些熟悉和敬仰的善知识，有了更深一层的认识和了解。

第4章佛青法缘，其讲述宛如为佛青的各种人物，包括历届总会长，元老和默默耕耘的护教先锋们，个别做了份重点记录。他常对我说，很多有贡献的小人物，也许大马佛教史不能尽录他们，但是也该有份存档，把他们的苦劳功高，烙印在我们的记忆里。

总的来说，《心航》如一本历史书，却没有历史书的硬度；如一本个人回忆录，但回忆的却不只是个人的事件那么狭隘；如一本散文集，却有着对社会时事和大马佛教发展的种种实录。不管它到底是一本怎样的书，还是读者您自己来品尝吧！